domingo, 21 de julio de 2024

THE RAREST SPANISH YE-YE GIRLS (22/25): CONCHITA BAUTISTA

 

María de la Concepción Bautista Fernández, más conocida como Conchita Bautista (El Arenal, Sevilla, España, 27 de octubre de 1936), es una conocida cantante y actriz española. Fue la primera artista en representar a España en el Festival de la Canción de Eurovisión (en 1961), así como en la edición de 1965. Hizo su primera aparición en el cine en la década de los cincuenta en la La Bella de Cádiz (1953), apareciendo más tarde en numerosas películas como Fuego en la sangre (1953), La Reína Mora (1954), La Venganza (1957), Thunderstorm (1957) y La Novia de Juan Lucero (1959) a lo largo de esta década. En la década siguiente apareció en películas tales como Las viudas, La boda, Escuela de seductoras, Feria en Sevilla, La rana verde, Los claveles y Esa chica es para mi. Su última película fue A mi las mujeres ni fu ni fa (1971) junto a Peret y José Luis López Vázquez.

Como cantante, formó parte de la delegación española que ganó la XI Copa de Europa de la Canción de Knokke, en Bélgica, y en 1969 en la que ganó el Festival de la Canción Singing Europa en Países Bajos.​

Además en 1961 se convirtió en la primera artistas española en participar en el Festival de Eurovisión, interpretando en Cannes «Estando contigo», compuesta por Augusto Algueró, clasificándose en 9.ª posición con 8 puntos. Lució un vestido prestado de Carmen Sevilla, que el día del festival se casaba precisamente con el compositor del tema. La canción fue interpretada poco después también por Marisol. Repetiría cuatro años más tarde en Nápoles con «¡Qué bueno, qué bueno!», esta vez obteniendo cero puntos, empatada con otros tres países. 

Hizo alguna escasa y breve incursión en el mundo yeyé, que no le gustaba. No puede ser calificada como chica yeyé, ya que sus recorrido artístico era más el flamenco modernizado, y su fama, que no fue poca, iba por otros caminos. Por esa razón les traigo hoy una de sus grabaciones, del año 1965, donde interpreta varios temas del momento.


miércoles, 17 de julio de 2024

V.A. Visca el Rollo Vol III - Rock de Llobregat (Disco Histórico) 1979


Bueno, pues poco a poco vamos desgranado esta legendaria colección que marcaba claramente un cambio de tendencias en la música española de los setenta, y este vol. 3 de "Viva el Rollo" es el segundo que aparece del sello "Chapa", en el Vol. 2 ya vimos que estaba dedicada al rock madrileño de 1978, con la aparición de grupos que acabarían siendo fundamentales para nuestra música.
Así, que después de Madrid, parecía obligado pasarle el testigo a Barcelona, que durante la primera mitad de los setenta fue una de las ciudades mas activas el país.
Esta compilación de grupos catalanes, tiene bastantes diferencias al de los madrileños. ya que estos apostaban claramente por el rock duro y sonidos mas macarras, mientras que los de catalanes tenían que soltar el lastre de los sonidos progresivos imperantes en la Ciudad Condal.
Y aunque no apartezcan en esta colección, creo que hay una banda que tuvo vital importancia en ese cambio musical, como fueron "La Banda Trapera Del Rio", auténticos "anti-todo" y precursores del punk español, y que influyó en muchas bandas de los barrios obreros, cansados de tanto virtuosismo musical y decantándose hacia el incipiente rock urbano..
Así que aquí encontramos un poco de todo, desde los rockandrolleros "La BEPS" o "Hot Panotxa" que incluso cantan una canción en catalán, cosa que en aquellos años casi solo hacían los cantoautores.
La onda mas macarrilla, la tenemos con "Mortimer", un personaje que bien podría enclavarse en el rock del otro rio, el de Madrid.
En onda totalmente progresiva, tenemos los dos instrumentales de "Fruint", que a pesar de que no es mi onda, se escuchan bastante bien y el de "Borne", que sonó bastante en las radios.
"Samantha" es un curioso grupo al mas puro estilo underground, a medio camino entre la musica experimental, el progresivo y cosas por estilo, aunque difícilmente definibles. Dos muy curiosos temas.
En fin, un repasillo a los sonidos barceloneses que se hacían en esos años.

Visca el Rollo. Vol III - Rock de Llobregat  
Chapa Discos HS-35.018 (14, mayo, 1979)

A1 - Hot Panotxa - Deixa D'estorbar
A2 - Fruint - Fruint
A3 - La Beps - Escucha Este Bugi
A4 - Mortimer - Profesión
A5 - Samantha - Superman
A6 - Borne - Exprime La Naranja
B1 - Samantha - Rock Me Baby
B2 - La BEPS - En Mi Cuarto
B3 - Hot Panotxa - Rock And Roll C.E.M.I.
B4 - Mortimer - Travoltini
B5 - Fruint - La Font Del Cuento

Las tres canciones:

La Beps - Escucha Este Bugi
Samantha - Rock Me Baby
Hot Panotxa - Rock And Roll C.E.M.I.

Pues con esto finiquitamos esta tercera parte,  y en breve tendremos la cuarta, ya en 1980, año de "la movida madrileña" y donde tendran que convivir con "los del Rollo"
Pasarlo bien. 

domingo, 14 de julio de 2024

THE RAREST SPANISH YE-YE GIRLS (21/25): ENCARNITA ORTIZ


Disponemos de muy pocos datos sobre esta fabulosa chica ye yé catalana que nos dejó un breve pero interesantísimo legado discográfico, compuesto por dos Eps y un single para el sello Emi Regal, todos fechados en 1965.
Encarnita estaba estrechamente ligada al prolífico compositor barcelonés Jordi Domingo Mombiela (1928-1991), que desarrolló una intensa actividad musical durante toda su vida, componiendo un sinfín de éxitos de canción ligera bajo el nombre de Jorge Domingo en los años 60, con los que acostumbró a concursar en certámenes musicales, que fueron interpretados por una pléyade de artistas. Sólo enfocando el período que solemos trabajar en este blog, comprendido entre 1964 y 1967, sus creaciones fueron grabadas por cantantes y conjuntos tan señeros como Alicia Granados, Gelu, Luisita Tenor, Jorge Teijón, Hermanas Ros, Licia, Los Cheyenes, Ana & The Modern Four, Marta Seyes, Mayte Blanco, Franciska, Santy o Madalena Iglesias, entre otros.
Es obvio que Jordi mantuvo una relación especial con Encarnita, que no tiene parangón en otros artistas. No sólo es autor de todas las (diez) canciones que grabó la cantante catalana, también fue arreglista y músico de acompañamiento en la grabación de sus discos. El primero de la serie es un emotivo EP, adscribible al universo de la Nova Cançó, con 4 canciones en catalán que Encarnita desgrana acompañada al piano por Jordi, con unos arreglos sinfónicos añadidos que confieren un tono de lo más poético y nostálgico a todo el disco.
Para el siguiente EP Encarnita y Jordi cambiaron de registro, grabando temas de copla española modernizada, que cabe vincular con la moda del flamenco ye-yé que entonces estaba en pleno auge. Un disco que manifiesta auténtica devoción por las tradiciones y los tópicos de la cultura andaluza, en la que sus autores demuestran haberse empapado (hasta las cejas), para devolverla reluciente y renovada. Porque Encarna está inmensa cantando Morena de verde luna, tema que ya habían grabado a principios de los 60 Rudy Ventura con su conjunto, Los 4 Barmans, Los 2 Españoles y Luisa Linares y los Galindos, que aquí es actualizado y elevado a una potencia lírica que puede hacer brotar las lágrimas al más pintado. Tema que aparecía en portada como pieza estrella del EP, aunque las otras canciones que contiene están a su misma altura: Válgame la Macarena, igual de estremecedora y luminosa, con un tratamiento bien distinto al que se descubre en las versiones que de este tema hicieron algunos conjuntos en el mismo 1965: Los Ebora, en plan flamenco beat, y Los Cheyenes, por el palo del garaje-rock-aflamencao. Puntos suspensivos, un imposible pero absolutamente gozoso cruce entre la copla y el beat, que puede hacernos caer rendidos, postrados ante la grandeza de esta cantante, que se revela como Encarnita o Encarnación divina cuando acomete los característicos melismas con los que las tonadilleras acostumbran a lucirse. Y el cuarto tema, curiosamente llamado Inspiración (algo de lo que va sobrado el disco), el menos andaluz de los cuatro, que manifiesta la influencia de la canción italiana.
La guinda a toda esta sobredosis de buen gusto fue el single El primer piropo / Vorágine, que llevaba en la cara B una versión en castellano de Vertigen, tema de su EP cantado en catalán, y en la cara A una de las obras mayores de todo el ye-yé español. El primer piropo (en opinión de Vicente Fabuel una canción portentosa) con letra descriptiva de las emociones que siente una muchacha adolescente ante el despertar de pubertad, fue canción concursante al VII Festival de la Canción Mediterránea, celebrado en Barcelona en 1965, donde fue defendida por Encarnita Ortiz y la ye-yé aragonesa Licia, aunque en total se llegaron a grabar tres versiones distintas de este tema, a cargo de las citadas Encarnita, Licia y también por una ye-yé madrileña llamada Mayte Blanco. Si las versiones de Mayte y Licia iban sobrecargadas de ye-yés corales rellenando cualquier espacio libre dejado por el texto en una especie de horror vacui sonoro, que dejaba bien clarito a qué estilo pertenecía esta canción, la versión de Encarnita nos parece quizá la más sutil y elegante, generosa en detalles miniaturistas como el gritito incluido tras los primeros acordes, prueba del amor y el esmero con el que fue realizada esta grabación.
Hasta aquí las grabaciones de Encarnita Ortiz editadas en vinilo. Sabemos que existen más en algún archivo, concretamente de su faceta como cantante de copla, según demuestra otra canción escrita por Jorge Domingo, con letra de Ricardo Tejada, que también fue grabada en 1965: Cuna de califas (canto a Córdoba) que se encuentra en youtube, extraída de una cinta, con calidad regular de sonido. Aunque esta no suena ye yé.
Ahí lo tienen, lo han podido comprobar, un caso insólito, especialmente para los tiempos que corren: dos artistas catalanes, postrados humildemente ante la grandeza de la cultura andaluza, que además supieron reinterpretar con enorme elegancia. Nos gustaría que cundieran ejemplos como este. El mestizaje es la vida misma. (Texto tomado de: España ye yé)


martes, 9 de julio de 2024

V.A. Viva el Rollo. Vol II - Rock Del Manzanares (Disco Histórico) 1978


¡Bueno, bueno, pues vamos a por el segundo volúmen de esta histórica serie de "Viva El Rollo", para muchos de nosotros un auténtico viaje musical por nuestro pasado, y es que este es otro de estos discos imprescindibles para entender la música de nuestro país.
Su anterior volumen, apareció en Movieplay, compañía que no tenía demasiado interés por la música rock, así que Mariscal Romero intentó crear una compañía independiente, y así es como surgió "Chapa Discos", como un subsello de "Zafiro", y en la época de publicación de este disco, ya lanzaron discos de  gente como "Leño", "Asfalto", "Smash", "Cucharada", "Bloque", "Topo", "Ñu", "Moris" o "Kaka De Luxe" por citar unos cuantos, ¡Menudo elenco!

Así en esta parte aparecen entre otros, dos himnos de nuestra música, como son "Social Peligrosidad" y "Este Madrid" de "Cucharada y "Leño" respectivamente, y comparten el disco, aparte del "Mariscal, "Unión Pacific", "Asfalto" y "Araxes II", cada uno con su particular vista de la música de aquel entonces, desde el incipiente hard-rock a los ya en franca decadencia sonidos mas progresivos.
El sello "Chapa" poco a poco se fué decantando hacia los mas duros sonidos, y así al poco ya tenía en su catálogo a los grandes pioneros del heavy Hispano, como "Barón Rojo", "Obús", "Santa" o "Panzer".
Y es que por cuestiones de pura casualidad, coincidieron casi en el tiempo, "el rollo", con "la movida", dos tribus, que no acabaron de congraciarse, los primeros, mas por la música y sus cantos de libertad y los otros por la diversión pura y dura sin el mas mínimo compromiso. 
Me ha pasado algo curioso con este, pues quería publicar la portada doble entera y como en la red no está con una minima calidad lo he sacado de su estantería para hacerle una afoto con el móvil, y me ha invadido una especie de emoción al tener en mis manos una obra que marcó la historia musical de nuestro país.
No me enrrollo mas, que todavía quedan un par de volúmenes mas.
Os dejo ya la lista de canciones.

Viva el Rollo Vol. II - Rock Del Manzanares - Visca El Rollo Vol. 2
Chapa Discos – HS-35004 (8 may 1978)


A1 Mariscal Romero - No Nos Dan Satisfacción
A2 Leño - Este Madrid
A3 Cucharada - Social Peligrosidad
A4 Unión Pacific - Escapada
A5 Araxes II - El Rastro
B1 Asfalto - Ya Está Bien
B2 Unión Pacific - A Tu Marcha
B3 Leño - A Escuchar
B4 Cucharada - Libertad Para Mirar Escaparates
B5 Araxes II - Sí (La Historia Se Oscurece Día A Día)

Y para las canciones de los reproductores, la cosa estaba mas que clara, pues en vez de poner un par de canciones, esta vez están los dos himnos, que todos, absolutamente todos conocemos, pero que siempre es un placer volver a escuchar:

Leño - Este Madrid
Cucharada - Social Peligrosidad

Nada mas, aquí queda parte de nuestra historia.
Hasta la próxima entrega que espero no tardar.

martes, 2 de julio de 2024

V.A. ¡¡Viva El Rollo!! 1975 (Disco Histórico)


Pues hoy vamos a empezar con una serie que sin el mas mínimo rubor me atrevo a calificar de "histórica", pues eso es lo que es esta colección "¡¡Viva El Rollo!!", y que creo que marca un antes y un después en el devenir de la música española.
A principio de los años setenta, y tras la muerte de la época yeyé, surgieron en España bastantes grupos, que querían sonar bien, vamos, como los guiris y nació la tan aclamada música progresiva, con muchos músicos virtuosos y unos discos muy currados, pero tenían un gran defecto, y es que se olvidaron completamente de lo que era el espíritu del rock and roll.
Pero ya a mitad de década ya se vislumbra un cambio, y es obligado reseñar a un personaje fundamental que es Mariscal Romero, auténtico dinamizador de las nuevas músicas que se hicieron a partir de 1975. No creo que haga falta hacer una reseña sobre este personaje que todos conocéis de sobras por su participación en la prensa muúsical, los programas de radio y su implicación en la industria discográfica, sobretodo con la creación del legendario sello "Chapa", donde se juntarían los mejores grupos de hard-rock y el incipiente heavy metal.
Su grito de guerra fué el de "Viva el Rollo" El "rollo", una expresión que todos conocemos y que pocos podemos definir con claridad, aunque mas o menos era una nueva revolución en todas las artes, especialmente en la música, sin olvidar la literatura o el comic, y una forma de vida, mas o menos underground.
Así, en este disco ya podemos a ver a grupos como "Burning" en su primitiva faceta rockandrolera, junto con nuevos grupos que pretendían querer desmarcarse de la etiqueta progresiva como "Volumen", "Indiana" o "The Moon", grupos que han quedado como grupos de culto de la música española.
También tenemos dos temas del "Mariscal", dos versiones de los "Rollings", hechas con el espíritu de caldear el ambiente, y como colofón y apartándose un poco de la linea general, tenemos a "Tilburi" con "La Cochambre", dedicada al festival de "Burgos" de 1975, nuestro pequeño "Woodstock", al que tuve el honor y la suerte de asistir, y así formar con orgullo en la legión de "La Cochambre", como definió el diario de Burgos a los chicos que asistimos a este festival.


Y para acabar, y repitiéndome, un disco histórico para poder entender la música española, los tiempos estaban cambiando en España, y prometían unos años realmente excitantes como al final así fueron.
Un poco de Info:

V.A. ¡¡Viva El Rollo!!
Movieplay S-21.696, Serie Gong (1975)

A1  Mariscal Romero - Jumping Jack Flash
A2 Burning - Like A Shot
A3 Volumen - Born To Be Wild
A4 Indiana - An Old Fashioned Way
A5 The Moon - What A Child!
B1 Burning - Rock 'N' Roll
B2 The Moon - Paperback Writter
B3 Indiana - All I Need Is Your Rock
B4 Volumen - I Don't Want You Honk
B5 Mariscal Romero - Honky Tonk Women
B6 Tilburi - La Cochambre

Bueno, un par de canciones... y ¿cuales pongo?..., pues un poco a voleo:

The Moon - What A Child!
Burning - Rock 'N' Roll

Esto ha sido este primer volumen de esta colección. Parte fundamental de la historia de la música española.
Hasta pronto.


domingo, 30 de junio de 2024

THE RAREST SPANISH YE-YE GIRLS (20/25): RACHEL


María del Carmen González Artime, asturiana de Gijón; fue una cantante que desarrolló su carrera en dos tiempos. Nació en 1949, siendo apenas una adolescente fue una chica ye yé para reciclarse en la siguiente década como una voz melódica con un cierto toque folk, conservando siempre el nombre de guerra de Rachel.

Estudió en el Colegio Santo Ángel de su ciudad natal donde pronto se aficionó a la música y al baile. Con dieciocho años viaja por primera vez a Madrid formando parte de un grupo de coros y danzas de la Sección Femenina y ya no vuelve a Asturias. Comienza a peregrinar por academias de baile madrileñas y no impresiona por su danza sino por su voz. Unos años después se establece en la capital, canta en las emisoras de radio y toma clases con el Maestro Gordillo. Aparece en el programa radiofónico «Cabalgata Fin de Semana» de la mano del locutor de moda, José Luis Pecker y un programa de TVE titulado «Ronda de España». De ahí salta al cine participando en una cinta titulada «El Vendedor de Ilusiones» (José María Zabalza, 1967), donde canta una canción. Realiza su debut discográfico en un sello madrileño bajo el nombre de Rachel Rey con el sencillo: «Un Hombre y Una Mujer / Eva» (Tempo, 1966)

En 1967 el astro mexicano de la canción, Enrique Guzmán protagoniza la película “Sor Ye Yé” (Ramón Fernández, 1967) en la que su partenaire era Hilda Aguirre en el papel de la monjita cantarina. Pero la voz que sonaba en la película no era la de Hilda, sino la de Estela Nuñez que ni siquiera aparecía en los créditos. A la hora de editar el correspondiente disco se organiza un buen lío con demandas entre una y otra. En España, donde la película estaba triunfando entre los espectadores más inocentes, en vista del cariz legal del asunto, se encarga a una cantante llamada Rachel (ya desprovista del Rey con que inició su andadura) que grabe canciones de la película. Así nace: “Sor Ye Yé / Andando de tu Mano / Ya me Voy / Adivina Adivinanza” (Columbia, 1967), que supondrá un pequeño éxito para la joven cantante. Antes Rachel había editado un sencillo que había pasado del todo desapercibido que recogía la canción con que había concurrido al Festival de Mallorca y que había supuesto su fichaje por el sello Columbia.

Aprovechando el tirón de “Sor Ye Yé”, enseguida se echa a rodar un nuevo EP: “Estoy Arrepentida / No Vale la Pena / La Campana / Canción del Ave María” (Columbia, 1967) que ya vendería muy poco y supondría el final del corto contrato de la cantante con Columbia.

Todo parecía indicar que Rachel iba a ser una efímera ye yé más de las muchas que hubo en su tiempo. Sin embargo, Rachel cantaba muy bien y no estaba dispuesta a abandonar. Los últimos años de la década fueron una verdadera travesía del desierto musical. Allí va a ser escuchada por el entonces todopoderoso Waldo de los Ríos, que impresionado por su voz la llevó a Hispavox. Estaban triunfando María Ostiz cantando un tema popular gallego y Andres do Barro con sus propios temas en esa lengua. Rachel se apunta a ese galleguismo rampante y regresa al disco con “En Vigo me Enamoré / Como Pasa el Tiempo” (Hispavox, 1970) que tendrá una aceptable acogida.

El propio Waldo de los Ríos hace los arreglos de su siguiente single: “Falsedad / La Primera Rosa” (Hispavox, 1971). Y da en la diana. Rachel hace su disco más conocido y vuelve  cuatro años después a las listas de ventas. Ese mismo año una oscura marca aprovecha el relanzamiento de Rachel para editar un disco con canciones infames grabadas años atrás que nunca habían sido editadas. “Lejos de mi Madrid / Amor Ye Yé / Ven / Karina” (BCD 1971) será el más difundido de aquel  engendro oportunista.

Precisamente haciendo promoción radiofónica de sus discos en Radio Madrid en un magazin conducido por Miguel de los Santos coincide con el futbolista Ángel Lanchas, un toledano que había recorrido todas las categorías menores del Real Madrid. Surgirá el flechazo y se casarán en 1973. Pero Rachel seguirá haciendo discos y Lanchas jugará en el Salamanca, el Español y será internacional con la roja en dos ocasiones.

Continuará su carrera con canciones e imagen campestres en “Vuelvo a mi Pueblo / Un Amor” (Hispavox, 1972). Este tercer sencillo para Hispavox ya no tendrá la repercusión de los dos anteriores y de nuevo la cantante cae por el tobogán del olvido.

No obstante, regresará de nuevo años más tarde, ya convertida en flamante mamá, para registrar dos sencillos. Otro de temática gallega: “Airiños, Aires” (Hispavox, 1975) y el último de su carrera con el que obtuvo un fugaz reconocimiento: “Soñando mi Despertar / Vuelva esa Sonrisa” (Hispavox, 1975).

Rachel fue una cantante de raza que luchó lo indecible y supo remontar por dos veces las adversidades discográficas. Hoy apenas es recordada como la voz de “Sor Ye Yé” y como la mujer fuerte que cantaba “Falsedad”. Su voz está entre las mejores de unos años de grandes cantantes femeninas, a pesar de no haber logrado dar el salto al estrellato. Hoy reside en una localidad cercana a Madrid (La Fonoteca).

 

Buen Domingo.

 

miércoles, 26 de junio de 2024

Super session: "Music from Free Creek"

Las jam sessions en las que participaban músicos muy conocidos recibían el nombre de “Super sessions”, lo cual indica el grado de adoración que fans y prensa musical sentían por este tipo de ídolos terrenales. Fue una práctica frecuente en los años 60/70, aunque el resultado de esas colaboraciones no siempre llegaba a hacerse público: generalmente por razones contractuales, ya que los sellos solían obligar a sus figuras a mantener exclusividad. Como consecuencia muchas de esas grabaciones no aparecieron hasta años después, cuando los contratos habían caducado, o se llegaba a algún tipo de acuerdo… o aparecían bajo bandera pirata. Esto explica que no se publicasen en su momento trabajos tan jugosos como las cintas de Free Creek, que tenemos hoy aquí y que no vieron la luz hasta 1973, en sellos “neutrales” como Buddah en Estados Unidos y Charisma en la Isla: sus artistas y sus catálogos no interferían con los músicos implicados en tales grabaciones. 

Free Creek es el nombre bajo el que se oculta un grupo de músicos que pertenecen a bandas, estilos o sellos distintos, pero que deciden reunirse únicamente para disfrutar y dejar constancia grabada de esa reunión; luego ya digo, que tal constancia se publique o no es otro asunto. En este caso la lista es impresionante, y va desde guitarristas “divinos” como Eric Clapton o Jeff Beck hasta corredores de fondo incombustibles como el Dr. John o Todd Rundgren, junto a personajes inesperados como la pizpireta Linda Ronstadt o el teclista sinfónico de moda por entonces, el señor Keith Emerson. Se reunieron en los estudios Record Plant de Nueva York en fechas sueltas que van de Junio hasta Agosto del 69, y dejaron música suficiente para este doble Lp que bajo el título “Music from Free Creek” no llegó a las tiendas hasta casi cuatro años más tarde. 

El material esta compuesto en su mayoría por piezas que ya por entonces eran clásicas. Hay standards como “Cissy strut” o “Working in a coalmine” junto a otras más recientes como “Hey Jude” o Sympathy for the devil”, y alguna original escrita por los intervinientes para la ocasión. Por último, se nos recuerda que no todos los músicos figuran en el listado con sus nombres reales debido a los dichosos derechos de los sellos, cuya extraña manera de ver el negocio les lleva a situaciones tan ridículas como esta: Clapton o Beck están ahí, pero sus nombres no. Como es lógico, a las revistas musicales les faltó tiempo para aclararnos que Clapton era “King Cool”, y Beck aparece como “A.N. Other”. En fin, que no sé qué sacan en limpio sus compañías discográficas con este tipo de estupideces, que se ha repetido en otras cuantas y notables ocasiones. 

Pero bien está lo que bien acaba; y esta historia, aunque un poco tarde, acabó bien. Y ahora, tantos años después, seguro que quien no conozca este disco disfrutará con tantos genios juntos. Ah, y feliz verano.


domingo, 23 de junio de 2024

THE RAREST SPANISH YE-YE GIRLS (19/25): TERESA MARÍA

 


María Teresa Heras Garuz nació en una de las barriadas del extrarradio zaragozano, concretamente en Garrapinillos. Sus dotes para el canto no pasaron desapercibidas a nadie y pronto la encontramos cursando estudios en el conservatorio de Zaragoza. En 1956 gana una beca de la Diputación y en enero de 1958 ofrece un recital en el Círculo Mercantil de Zaragoza. Se traslada a Madrid para estudiar en el Conservatorio Superior de Canto con la gran soprano Pilar Lorengar y debuta en el Teatro de la Zarzuela con un papel en la zarzuela “Doña Francisquita” (Amadeo Vives, 1923) nada menos que con Alfredo Kraus para actuar después en varias funciones en el Liceo de Barcelona. Todo parece indicar que los pasos de María Teresa van encaminados al bel canto.

Pero diversas personas le aconsejaron que por motivos económicos se alejase de la música clásica y probase fortuna en la canción ligera. De voz, afinación y conocimientos musicales iba sobrada y pronto aparece su primer EP: “El Anillito / Que Cielo / Carta de Amor / Bambina, Bambina” (SAEF, 1962). Un material procedente en su mayoría de versiones en español de temas participantes en el Festival de San Remo. El tema principal del disco cargado de inocencia y ritmo pop con resabios de la década anterior conoció numerosas versiones en nuestro país: Miguel Ríos, Los Brujos, Hermanas Serrano, etc. La versión de Teresa María, que había decidido modificar el orden de sus nombres pasó desapercibida.

La discográfica SAEF pasó a formar parte de la empresa Belter y la nueva marca decidió mantener el contrato de la cantante, que pronto vería editado su segundo extended play. “Amor, Mon Amour, My Love” (Belter, 1963); es decir una nueva tanda de temas procedentes de Italia bien interpretados por Teresa María, que a estas alturas ya se había establecido en Barcelona. Tampoco este disco tuvo gran repercusión. Su carrera, como la de casi todas sus contemporáneas, pasaba ineludiblemente por su presencia en festivales. Su voz bien educada y sus conocimientos musicales la hacían idónea para estos eventos y aquel mismo año debutó en el Festival de la Canción Mediterránea alcanzando la final con “En Roma”, un tema sosote compuesto por Fina de Calderón. Precisamente esta canción formó parte de su siguiente disco con el que ya Teresa María despegaría el vuelo y alcanzaría una cierta popularidad. “Las Chicas son Así / Él Es Todo para Mí / La Clase Acabó / En Roma” (Belter, 1963) tuvo cierta notoriedad. En esta ocasión canciones de origen francés como “L´école est fini” o “Les filles c´est comme ça” popularizadas en el país galo por Sheila y Theo Sharapo respectivamente fueron más escuchadas en la radio que anteriores discos. Por cierto, este Theo Sharapo fue el joven segundo esposo de la madura Edith Piaf.

Su cuarto disco fue en realidad el primero que podemos considerar auténticamente moderno. La discográfica apostó por convertirla en una cantante ye yé y le encargó grabar una serie de temas de origen anglosajón: “Tú Serás mi Baby / Qué Voy a Hacer sin Ti / Solo Quiero Estar Contigo / Mucho Más” (Belter, 1964). Canciones en origen de The Ronettes y Dusty Springfield entre otras. Un muy bien disco que debió luchar en las incipientes listas de éxitos y en los estantes de las tiendas con estas mismas canciones versionadas por Karina, Los Pekes, Francisco Heredero y toda la escudería ye yé del momento. Con todo, se vendió razonablemente bien y a la postre fue el disco más conocido de esta artista.

A Fina de Calderón, una de las más influyentes compositoras de aquellos años le gustaba mucho la voz de Teresa María, pues también ella procedía del mundo de la música clásica. Como Fina presentaba canción para la preselección de Eurovisión, eligió a Teresa María y al cantante Michel en segunda versión para defenderla. En aquella selección televisiva se presentaron los solistas más potentes del momento con Tito Mora, Luis Gardey, Gelu y Lita Torelló a la cabeza. La canción se titulaba “Caracola” y ganó. En el número 4 de la revista Fonorama de febrero de 1964 se anunció que Teresa María sería la representante española en Eurovisión 64. Días después TVE decidió por su cuenta que esa canción iba a ser cantada por el trío uruguayo Los T.N.T. que ese año andaba por estas tierras y ni siquiera había participado en la preselección.  El cabreo de Teresa María fue mayúsculo y quedó vacunada de festivales. Finalmente, el tema de marras ocupó en Copenhague el último lugar con cero votos ¡Un exitazo!

No obstante, Teresa María era ya una cantante conocida y siguió apareciendo asiduamente en programas televisivos. Al siguiente año publicará tres discos en poco tiempo. El primero de ellos fue “Como Seas / Como te Extraño mi Amor / Dime la Verdad, Mi Mundo” (Belter, 1965). Un disco de baladas y swing que siguió cimentando su papel de chica ye yé melódica de excelente voz.

Pero las discográficas imponían a su antojo los temas que cada cuál debía grabar y 1965 era ante todo el año de la yenka, así que ahí tenemos a Teresa María editando un disco mixto dedicado a este ritmo en que las dos canciones de la cara A venían cantadas por ella y las de la cara B por Dubé y su Conjunto. En la contraportada detallado con dibujos, los pasos que los bailarines debían dar para ser considerados buenos yenkistas.

Cerca de fin de año aparecerá un nuevo EP de esta cantante con “¿Cómo Serás? / Tempranito / Una Marioneta / Él (Belter, 1965). Este disco marcaría el final de la carrera de Teresa María o tal vez su principio.

Desde finales de 1964 María Teresa era amiga del hijo de los dueños de unos estudios de doblaje y comenzó de forma esporádica a doblar películas. Pronto se necesitó una cantante para doblar al castellano a Audrey Hepburn en  “My Fair Lady” (George Cuckor, 1964). Teresa María cantó en la película más popular del año y su nombre no apareció en los créditos. A mediados del año siguiente llega a España “Mary Poppins” (Robert Stevenson, 1965). La protagonista Julie Christie exige elegir la voz que va a doblarla. Se hace un casting y Teresa María es la elegida. Su voz no aparece en los créditos y en un disco publicado por Hispavox, que se vende por toneladas, aparece la voz de la cantante que la había doblado para Sudamérica. Todos escuchan de nuevo a Teresa María y nadie se entera de ello.  Después sería la voz de Julie Andrews hablando y cantando en “Sonrisas y Lágrimas” (Robert Wise, 1965). Naturalmente, su nombre no aparece en los créditos, aunque esta vez sí en la contraportada del disco.

Seguirá cantándonos desde la gran pantalla en varias de las películas más taquilleras de la historia: “Golfus de Roma” (Richard Lester, 1966), “El Extravagante Dr. Doolittle” (Richard Fleischer, 1967), “Chitty Chitty Bang Bang” (Ken Hughes, 1969) y muchas otras. Ella recuerda que era un trabajo bien pagado, pero su nombre quedó siempre en el anonimato. Por eso, cuando pasen alguna de estas películas por televisión acuérdate de Teresa María, aquella cantante lírica zaragozana, reciclada en ye yé y voz española de casi todas las superproducciones musicales de Hollywood en los años 60 y 70.

Habría que esperar a 2012 en su Zaragoza natal y a 2014 en Valladolid para que su labor fuese reconocida y homenajeada. Allí una anciana acompañada de la Joven Orquesta Sinfónica de Valladolid volvió a sorprender a todos los asistentes cantando con excelente voz las canciones de Mary Poppins y Sonrisas y Lágrimas. Uno que acudió a aquellos dos homenajes fue Daniel Carbonell Heras, más conocido por Macaco, hijo de Teresa María.

En entrevista concedida en su ciudad natal a El Heraldo de Aragón (El Heraldo de Aragón bajo el título general de “Zaragoza´s 60”, Matías Uribe, 2016), Teresa María se mostraba feliz por el tardío reconocimiento de su trabajo, pero le salía la vena maña y concluía diciendo: “A la vejez, viruelas”. Pero ya sabemos que en España las cosas eran y siguen siendo así (La Fonoteca).

viernes, 21 de junio de 2024

NICO: "THE MARBLE INDEX" (1968)

 


Suena "The Marble Index" y lo hace como una oxidada polea sinfin , los arreglos de John Cale agrietan el eje central, la voz de Nico (con su característico inglés a trompicones) tensa el cordel, en la periferia del disco la carga de la grabación se distribuye en el entorno de un caos inigualable. Muy pocas veces he escuchado una obra tan extrema, tan excitante y bella como esta segunda obra de Nico (RE Domino Rcds, 2023).

Escribe Peter Doggett en el amplio texto incluido en esta reedición: "Cuando "The Velvet Underground And Nico" fue publicado en Marzo de 1967, Nico actuaba como residente en The Dom. Tom Wilson ejercía el papel de mánager, pretendía además dirigir sus pasos hacia una carrera en solitario que comenzaría en las sesiones de Abril para un nuevo álbum que el sello Verve llamaría "Chelsea Girl"; un trabajo que contaría con la colaboración de sus compañeros de The Velvet Underground. y que fue presentado como su "Debut Espíritual" durante toda una semana en The Scene de Nueva York.

Si este debut público de Nico se pudo calificar como un relativo éxito no ocurrió lo mismo cuando la artista alemana presenta "The Marble Index" en el "The Merv Griffin Show", dos días después de la Navidad de 1968. La actitud de Nico, sentada detrás de su su armonio, hierática y en silencio absoluto, ni la ayuda ni tampoco gusta a un Griffin capitoste de la televisión de la época. La mayoría de las críticas de la prensa quedan mayoritariamente desconcertadas... "Habiendo visto a Nico actuando puedo decirles que es mucho más fascinante  observarla que escucharla..., es una mujer de extraordinaria belleza. Esto es desafortunadamente todo lo que hay. Como cantante, Nico no existe. Stereo Review"

En Julio de 1966, Christa Päffgen (auténtico nombre de Nico, modelo y actriz de 27 años entonces) lleva ya seis meses actuando con The Velvet Underground. Cuando en ese verano da comienzo la filmación de "The Chelsea Girls", coproducida por Andy Warhol y Paul Morrissey, Nico es seleccionada como una de las protagonistas femeninas. El éxito de la película significa también un claro empuje para la imagen de la intérprete germana, La edición de su primer álbum "Chelsea Girl" (oportunidad excelentemente aprovechada para singularizar su participación en el film homónimo) en 1967 eleva el ego de la artista, lo suficiente como para percibir su imagen como reclamo poderoso en la lenta pero creciente fama de la banda neoyorquina. Nico exige entonces mayor participación económica, mejores royalties, pretende incluso centralizar en su voz la auténtica voz de la formación.

Tom Wilson y Danny Fields, joven periodista asiduo al entorno del Max´s Kansas City de Warhol, toman la iniciativa y proponen a Jac Holzman, capo de Elektra Records, la contratación de Nico. Un Holzman un tanto escéptico al principio (ha incorporado recientemente a su establo a MC5 y The Stooges) cae seducido ante la verborrea de Fields, promociona este último a Nico como "The Moon Goddess", una artista que compone sus temas de noche, inmersa en la bañera de su apartamento, hasta que llega el alba. Jim Morrison (estrella del sello) también apoya a la diva alemana, Leonard Cohen se apunta al coro de alabanzas. Ambos amantes frustrados


Jac Holzman impone como condición que la primera propuesta de Wilson & Fields, proponer a John Cale como productor del disco de Nico en su sello, no se lleve a cabo. Holzman elige entonces a Frazier Mohawk (felizmente relacionado con el imprescindible "The Moray Eels Eat The Holy Modal Rounders" de los extravagantes The Holy Modal Rounders) como productor ejecutivo. Ceden los primeros pero aseguran la incorporación del galés como gestor exclusivo de los arreglos del disco. Esa era además la voluntad de Nico.

Repaso unas cuantas notas dispersas, del poeta romántico inglés P. B. Shelley... "Nuestra simpatía hacia la ficción trágica depende de este principio; la tragedia deleita porque tiene una sombra de placer que existe en el dolor...", de Pat Patterson (reverso del "Chelsea Girl") en las que Nico declara: "I like sad songs, tragic ones...", otras de la artista efectuadas poco tiempo antes de morir en Ibiza:... "mi deseo era hacer música arcaica, algo parecido a la música que imaginas se pudiera crear hace miles de años. Música de las cavernas". 

No es difícil desasirse de esos o parecidos sentimientos mientras escucho este "The Marble Index". No importa mucho de que canción se trate, en todas ellas se encuentra un motivo que mantiene el hilo conductor del relato: la angustia ("Lawns Of Dawnes"), el demonio ("No One Is There"), el sueño ("Ari´s Song"), la abulia ("Facing The Wind"), la atractiva prevalencia de la extinción ("Julius Caesar, Memento Hodie"), la línea fronteriza ("Frozen Warnings"), el final del tiempo ("Evening Of Light"). 

Si el fuelle del armonio apoya la singular voz y los textos de Nico, hasta elevar a veces sus notas al trino de inesperados coros cantores, los arreglos de John Cale (y aquí radica el gran logro del disco) funcionan como el otro fiel de balanza. Frente a la tensión del argumento lírico de Nico, textos verticales, rectilíneos, sin apenas malicia, Cale aporta en sus composiciones peligrosas curvas, rencorosos extravíos. El lugar más bello del disco se encuentra entre esas orillas, en los límites en los que Nico y Cale juegan con un oyente, sorprendido al principio, enamorado después.


domingo, 9 de junio de 2024

THE RAREST SPANISH YE-YE GIRLS (18/25): DIANA

Una de estas chicas yeyé raciales, con voz y con futuro, pero que se quedó en este Ep. Una pena. Buen Domingo.

 

jueves, 6 de junio de 2024

Rene Bendaly Family - Tanki Tanki (Lebanon 12 inch 45 RPM 2012), (EBM)


Pues como en mi anterior entrada "80´s Spanish Synth Pop" y gracias a mi maravilloso "casco antocillejas" no me llovió ninguna, pues me he venido arriba y os presento algo un poco mas radical, y como tantas cosas frutas de la casualidad y de la curiosidad.
Pues de vez en cuando voy escuchando algunas recopilaciones de las músicas mas extremas y hace poco escuché una de las mas famosas "Trevor Jackson Presents Metal Dance Vol. Industrial New Wave EBM Classics & Rarities 79-88" que realmente me fascinó, pero el tema que se me quedó clavado en el cerebro fue  este "Tanki Tanki" a cargo de un grupo libanés "Rene Bendali Family", así que como bue cotilla, me propuse investigar sobre esta gente.
El señor "Rene Bendali" es todo un icono de la música libanesa y ya al principio de los setenta ya era un compositor con muy buena reputación, ya que escribió mas de doscientas canciones,e incluso tuvo un éxito "Do You Love Me", donde juntaba el pop europeo con las músicas tradicionales de su tierra, lo teneis en YouTube.
El buen hombre tuvo un total de doce hijos y en los videos que hay sobre el no se muy bien si son su familia u otros músicos, pero sobre todo se hija "Ré Mi" que ya desde los tres años ya estaba dando el callo en los escenarios.
La discografía de Rene Bendaly y Familia, es un poco liosa, pues mucha de su producción se relizó en cassettes y me imagino que la distribución debió de ser bastante underground.
El tema que hoy os presento "Tanki Tanki" está en un 12" que se publicó en 2012, aunque el tema ya había aparecido en un single tres años antes, y parace que es una revisión del tema que grabarían en los ochenta en una de las citadas casssettes.
Al ser un grupo familiar, me imagino que los hijos tirarían por diferentes tendencias, y así este tema, es totalmente electrónico, de eso que llaman "EBM", del estilo de la música que suena en esas infernales "raves", las cuales he tenido que sufrir unas cuantas, recuerdo cuando en los 90 llegaron a España los camiones sobre todo franceses e ingleses con sus grupos electrógenos y sus grandes equipos de sonido, dispuesto a montar fiestas en los lugares mas inverosímiles, donde esa música tecno era su principal ingrediente, combinada obligatoriamente con substancias de esas que dicen que son para abrir la mente.
Nunca me gustó ese estilo, aunque de vez en cuando encontraba cosas que me llamaban la atención, y sin meterme de lleno, de vez en cuando le doy un repasillo al estilo.
Este tema, creo que es magistral, tened paciencia, que este tipo de música hasta llegar al meollo de la cuestión, se lo toman con calma, pero luego encontraréis una perfecta fusión entre el EBM mas europeo y los sonidos orientales. En la otra cara, está la misma canción, pero con una versión mas cruda, donde incluso, meten esos tambores típicos de su tierra.
Bueno, supongo que algunos los buenos roqueros que visitan este blog se rasgarán las vestiduras, pero les recuerdo que lean la coletilla de este blog: "Aficiones y Perversiones".
Pues es, que al que le vaya la cosa lo disfrute y el resto, a otra cosa mariposa.
Os dejo las dos canciones que forman este single, y también como siempre lo tenéis para descarga en los comentarios:

Tanki Tanki (Rabih Beaini Edit)


Tanki Tanki (4 Trak Alternative)



Nada mas, ya sabéis, si queréis se aceptan collejas, pero con mi  "SuperCasco Anticollejas Valentino Rossi" estoy totalmente a salvo. 
Hasta pronto que volveré co alguna cosilla para todos los públicos:


domingo, 2 de junio de 2024

THE RAREST SPANISH YE-YE GIRLS (17/25): ELVIRA

 


María Elvira Ponce García nació en la Valencia de posguerra y encauzó pronto sus aficiones musicales, estudiando piano en el Conservatorio de aquella ciudad. Una ciudad que iniciaba la década de los 60 con la rivalidad musical entre Los Pantalones Azules y Los Milos. En ese ambiente hay un tercero en discordia, Los Caliope, más orientados hacía la música melódica juvenil y en el que María Elvira es la cantante. Las fotos de este grupo que ha pervivido nos muestra una cantante morena de pose tímida rodeada de tres mozos armados con guitarras. Discophon se muestra interesado por el grupo y los ficha al mismo tiempo que a Los Milos. Ambos debutan discográficamente en 1960, pero la carrera de Los Caliope se reducirá a un solo EP. Elvira abandona el grupo en 1961, siendo sustituida por otra chica.

Termina Bachillerato y se traslada a Madrid para estudiar en la Escuela Oficial de Cinematografía. Compone sus primeras canciones, hace doblaje de películas y concurre en 1962 y 1963 a los festivales de Madrid y la Costa Verde sin ningún éxito. Al tiempo una Elvira ahora rubia se patea las emisoras de la capital. El realizador Ramón Barreiro se fija en ella y la contrata para varias apariciones en directo en el programa Teleclub. De allí saldrá contratada para Philips, que la deriva a un sello subsidiario. También en TVE es bautizada como “La Voz de Naranja”, un apelativo que ya la acompañará durante toda su carrera.

Se publica su primer EP: “Soñé / El Cochecito / Capri C’Est Fini / Nunca He Amado” (Berta, 1965), un disco que rezuma ye yé en el que demuestra poseer muy buenas dotes vocales. En la cuarta pista aparece una canción propia, lo que supone también su debut como autora. Quedan claras lo que serán sus armas y sus carencias. Entre las primeras una voz potente que trepa bien por los agudos y canta sin fallos de afinación incluso en notas altas. Entre las segundas, una tendencia a la sosería en las canciones lentas en las que parece no encontrarse del todo a gusto.

Como casi todas las chicas ye yé peregrina por los festivales veraniegos. En 1966 participa en el de Benidorm y en el del Miño. De ahí saldrán sus dos siguientes discos: “Elvira en Benidorm” (Berta, 1966) y “No, No, No / Palabras Gastadas / Un Regalo / No Quiero Sufrir” (Berta, 1966). Canciones melódicas típicas entre las que destaca “No, no, no” con la que ganó en Orense el Festival de la Canción del Miño.

“Música Maravillosa” (Berta, 1967) es su cuarto disco, en mi opinión el más flojo e impersonal. Viene formado por cuatro bailables pasados de moda: bolero, cha cha chá, etc. de la editora musical El Cid. Poco puede hacer La Voz de Naranja con un material tan endeble y un grupo de acompañamiento obsoleto.

Las escasas ventas la convierten a su pesar en una cantante de segunda o tercera fila y Philips-Berta no va a concederle más oportunidades. Pero aún regresará de nuevo a Benidorm con la canción “De Tu Mano lo Aprendí” (Audio, 1968). Aquel mismo año, Elvira se casa con Ángel, un técnico de sonido que trabajaba para Hispavox y otras marcas. Poco después abandona la canción por siempre jamás, una decisión que la gran mayoría de las cantantes españolas de la época tomaban tras pasar por el altar. María Elvira Ponce nos dejó en 2021, su hija ha seguido sus pasos artísticos (La Fonoteca).

Os dejo con tres discos suyos. Buen Domingo.